La imitación1. es uno de los conceptos que se enuncian en los primeros capítulos de la Poetica de Aristóteles. Angel Cappelletti escribe en la introducción a su traducción que el término imitación quiere decir “’copiar’, ‘re-producir’, o ‘representar’, y supone un objeto (modelo) ya producido o presentado”2. Me encontré, al leer estos primeros capítulos de la Poética, que no podía hallar una correlación exacta del término con lo que yo suponía que era la imitación. Para mí, imitación es replicar una acción, palabra o situación. Con esta definición (que puede ser muy similar a la de Cappelleti), no podía entender como sucedía el proceso de imitación en Aristóteles. Aristóteles relaciona el término con las diferentes artes, y define que estas realizan la imitación por los medios que utilizan; por “las diversas clases que imitan”3, (que podría ser el tema o el interés especifico de cada arte); y por su estructura formal. Esta división, significaba para mí, tres procesos diferentes por cuales se llevaba el proceso de imitación. Tal vez en eso radicaba mi no – comprensión del concepto.

Pensaba, ¿Cuales podría ser las relaciones de la imitación que suceden en los temas? Hablo de relaciones, para poder asir una idea de como se realiza el proceso de imitación, de como es la operación que realiza un artista para producir una obra. Si soy yo un artista que trabaja la pintura, haría imitación por medio de los materiales – utilizaría algún tipo de pigmento para hacer la imitación, algún tipo de soporte, algún tipo de utensilio para aplicar el pigmento en el soporte -, pero también haría imitación por medio del tema. El escoger ese tema estaría determinada por un tipo de relación que yo tuviera con mi entorno, que me llevaría a privilegiar unas decisiones por algún tipo de temas u objetos; o estaría determinada por mi capacidad de imitar que Aristóteles propone como actividad inherente a todos los hombres. Pero para poder escoger, habré entonces de tener formado ya, por medio de la capacidad de imitar, un pre-concepto o una idea inicial, que me permita tomar esta decisión. Debería haber aprendido a imitar.

Supongo que lo he hecho, pues soy artista. Las artes imitativas, según Aristóteles surgieron de ésta innata capacidad humana de imitar. En mi caso, creo haber utilizado todas estas herramientas para poder realizar mis trabajos artísticos. Pero, la duda continúa: ¿Como realizó el proceso de imitar por el tema? Pensándolo mejor, la pregunta sería ¿Como, en el arte contemporáneo, se hace la imitación por medio de tema? En este punto, mi confusión puede estar, en haber tratado de leer a Aristóteles anacrónicamente. Los procesos a los que estoy acostumbrado hoy, con su múltiples dislocaciones, proceden de una actualización de las artes y sus prácticas, que no corresponden a las del momento en que Aristóteles hizo su enunciación de la Poética.

De todos modos no puedo, terminar así no mas esta interrogación. Tengo la sospecha que no he revisado adecuadamente todos los pormenores. Siempre algo se me escapa.